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| Die wichtigsten Lebensdaten | ||
| 13 | ||
| 1 | ||
| Vorwort zur ersten Auflage | ||
| Einleitung: Das Zeitalter der Massen | ||
| 21 | ||
| 29 | ||
| Entwicklung des gegenwärtigen Zeitalters - Die großen Kultur- | ||
| wenden sind die Folge von Wandlungen im Denken der Völker - | ||
| Der Glaube der Neuzeit an die Macht der Massen - Er verändert | ||
| die hergebrachte Politik der Staaten - Wie sich das Emporkom- | ||
| men der Volksklassen vollzieht und wie sie ihre Macht ausüben | ||
| - Die Syndikate - Notwendige Folgen der Macht der Massen - | ||
| Sie können nur eine zerstörerische Rolle spielen - Durch sie | ||
| vollendet sich die Auflösung der zu alt gewordenen Kulturen - | ||
| Allgemeine Unkenntnis der Psychologie der Massen - Wichtig- | ||
| keit des Studiums der Massen für Gesetzgeber und Staatsmänner | ||
| Erstes Buch: Die Massenseele | ||
| 1. Kapitel: Allgemeine Kennzeichen der Massen. | ||
| Das psychologische Gesetz von ihrer | ||
| seelichen Einheit | ||
| Was kennzeichnet eine Masse vom psychologischen Gesichts- | ||
| punkt - Eine zahlenmäßige Menge von Einzelnen bildet noch | ||
| keine Masse - Besondere Eigentümlichkeiten der psychologi- | ||
| schen Massen - Unveränderliche Richtung der Gedanken und | ||
| Gefühle der einzelnen, die sie bilden, und Auslöschung ihrer Per- | ||
| sönlichkeit - Die Masse wird stets vom Unbewussten beherrscht | ||
| - Zurücktreten des Gehirnlebens und Vorherrschen des Rücken- | ||
| marklebens - Verminderung des Verstandes und völlige Um- | ||
| wandlung der Gefühle - Die veränderten Gefühle können besser | ||
| oder schlechter sein als die der einzelnen, aus denen die Menge | ||
| besteht - Die Masse wird ebenso leicht heldenhaft wie verbre- | ||
| cherisch | ||
| 2. Kapitel: Gefühle und Sittlichkeit der Massen | ||
| I. Triebhaftigkeit, Beweglichkeit und | ||
| Erregbarkeit der Massen | 40 | |
| Die Masse ist der Spielball aller äußeren Reize, deren unaufhör- | ||
| liche Schwankungen sie widerspiegelt - Die Antriebe, denen sie | ||
| gehorchen, sind so gebieterisch, dass der persönliche Vorteil zu- | ||
| rücktritt - Bei den Massen ist nichts vor bedacht - Wirkungs- | ||
| kraft der Rasse | ||
| II. Beeinflussbarkeit und Leichtgläubigkeit | ||
| der Massen | 43 | |
| Ihre Empfänglichkeit für Beeinflussungen - Die in ihrem Gemüt | ||
| hervorgerufenen Bilder werden für Wirklichkeit gehalten - Wa- | ||
| rum diese Bilder für alle einzelnen, aus denen eine Masse be- | ||
| steht, gleichartig sind - Angleichung der Gelehrten und des Ein- | ||
| fältigen in einer Masse - Verschiedene Beispiele von Täuschun- | ||
| gen, denen alle Mitglieder in einer Masse unterliegen - Unmög- | ||
| lichkeit, der Zeugenschaft der Massen irgendwelchen Glauben | ||
| beizumessen - Die Einmütigkeit zahlreicher Zeugen ist einer der | ||
| schlechtesten Beweise, den man zur Erhärtung einer Tatsache | ||
| beibringen kann - Geringer Wert der Geschichtswerke | ||
| III. Überschwang und Einseitigkeit | ||
| der Massengefühle | 53 | |
| Die Massen kennen weder Zweifel noch Ungewissheit und erge- | ||
| hen sich stets in Übertreibungen - Ihre Gefühle sind stets über- | ||
| schwänglich | ||
| IV. Unduldsamkeit, Herrschsucht und | ||
| Konservatismus der Massen | 56 | |
| Ursachen dieser Gefühle - Unterwürfigkeit der Massen vor einer | ||
| starken Macht - Die augenblicklichen revolutionären Triebe der | ||
| Massen hindern sie nicht, höchst rückständig zu sein - Sie sind | ||
| instinktiv Feinde von Veränderung und Fortschritt | ||
| V. Sittlichkeit der Massen | ||
| Die Sittlichkeit der Massen kann je nach den Einflüssen viel | ||
| niedriger oder viel höher sein als die der einzelnen, die sie bilden | ||
| - Erklärung und Beispiele - Die Massen werden selten durch | ||
| den Eigennutz geleitet, der meist den einzigen Antrieb für den | ||
| einzelnen bildet - Versittlichende Wirkung der Massen | ||
| 3. Kapitel: Ideen, Urteile und Einbildungskraft | ||
| der Massen | 62 | |
| I. Die Ideen der Massen | 62 | |
| Grundlegende und nebensächliche Ideen - Wie entgegen gesetz- | ||
| te Vorstellungen gleichzeitig bestehen können - Wandlungen, die | ||
| die höheren Ideen durchmachen müssen, um für die Massen an- | ||
| nehmbar zu werden - Die soziale Bedeutung der Vorstellungen | ||
| ist unabhängig von dem Wahrheitsgehalt, den sie in sich tragen | ||
| können. | ||
| 66 | ||
| 68 | ||
| II. Die Urteile der Massen | ||
| Die Massen sind nicht durch Beweisgründe zu beeinflussen - | ||
| Die Urteile der Massen sind stets sehr niedriger Art - Die Vor- | ||
| stellungen, die sie assoziieren, haben nur den Schein von Analo- | ||
| gie und Folgerichtigkeit | ||
| III. Die Einbildungskraft der Massen | ||
| Macht der Massenphantasie - Sie denken in Bildern, die ohne | ||
| jegliche Verbindung aufeinander folgen - Die Massen nimmt be- | ||
| sonders die wunderbare Seit der Dinge gefangen - Das Wunder- | ||
| bare und das Sagenhafte sind die wahren Träger der Kulturen - | ||
| Die Völksphantasie war stets der Stützpunkt der Macht aller | ||
| Staatsmänner - Auf welche Weise die Tatsachen auf die Einbil- | ||
| dungskraft der Massen Eindruck machen können | ||
| 4. Kapitel: Die religiösen Formen, die | ||
| Überzeugungen der Masse annehmen | 73 | |
| Wodurch das religiöse Gefühl gebildet wird - Es ist unabhängig | ||
| von der Anbetung einer Gottheit - Seine Merkmale - Macht der | ||
| Überzeugungen, die religiöse Formen angenommen haben - Ver- | ||
| schiedene Beispiele - Die Volksgötter sind nie ganz verschwun- | ||
| den - Neue Formen ihrer Wiedergeburt — Religiöse Formen des | ||
| Atheismus - Bedeutung dieser Begriffe in historischer Hinsicht | ||
| 59 | ||
| - Die Reformation, die Bartholomäusnacht, die Schreckenstage | ||
| und alle ähnlichen Ereignisse sind die Folgen der religiösen Ge- | ||
| fühle der Massen und nicht des Willens einzelner Persönlichkei- | ||
| ten | ||
| Zweites Buch: | ||
| Die Meinungen und Glaubenslehren der Massen | ||
| 1. Kapitel: Entfernte Triebkräfte der Glaubenslehren | ||
| und Meinungen der Massen | 79 | |
| Vorbereitende Ursachen der Massenüberzeugungen - Das Auf- | ||
| treten von Glaubenslehren in den Massen ist die Folge vorange- | ||
| hender Verarbeitung - Untersuchung der verschiedenen Ursa- | ||
| chen dieser Glaubensüberzeugungen | ||
| I. Die Rasse | 80 | |
| Ihr außerordentlicher Einfluss - Sie zeigt die Wirkungen der | ||
| Vorfahren | ||
| II. Die Überlieferungen | 81 | |
| Sie sind die Zusammenfassung der Rassenseele - Soziale Bedeu- | ||
| tung der Überlieferungen - Wodurch sie schädlich werden, nach- | ||
| dem sie notwendig gewesen sind - Die Massen sind die zähesten | ||
| Bewahrer der überlieferten Ideen | ||
| III. Die Zeit | 84 | |
| Sie bereitet allmählich die Einführung der Glaubenslehren vor, | ||
| dann ihre Zerstörung - Dank ihrer erhebt sich die Ordnung aus | ||
| dem Chaos | ||
| IV. Die politischen und sozialen Einrichtungen | 85 | |
| Irrige Auffassung von ihrer Aufgabe - Ihr Einfluss ist äußerst ge- | ||
| ring - Sie sind Wirkungen, nicht Ursachen - Die Völker können | ||
| sich nicht die Einrichtungen aussuchen, die ihnen am besten er- | ||
| scheinen - Sie sind Etiketten, die mit derselben Aufschrift die | ||
| verschiedensten Dinge decken - Wie die Verfassungen entstehen | ||
| können - Die Notwendigkeit gewisser theoretisch schlechter | ||
| Einrichtungen, wie z. B. der Zentralisation, für gewisse Völker | ||
| V. Unterricht und Erziehung | ||
| Irrigkeit der herrschenden Anschauungen über den Einfluss des | ||
| Unterrichts auf die Massen - Statistische Nachweise - Entsittli- | ||
| chende Wirkung der klassischen Bildung - Die Wirkung, die der | ||
| Unterricht ausüben könnte - Beispiele, die die verschiedenen | ||
| Völker bieten | ||
| 2. Kapitel: Unmittelbare Triebkräfte | ||
| der Anschauungen der Massen | 98 | |
| I. Bilder, Worte und Redewendungen | 98 | |
| Magische Macht der Worte und Redewendungen - Die Macht | ||
| der Worte knüpft sich an Bilder, die durch sie hervorgerufen wer- | ||
| den, und ist unabhängig von ihrem wahren Sinn - Diese Bilder | ||
| wechseln mit jedem Zeitalter und mit jeder Rasse - Abnutzung | ||
| der Worte - Beispiele für die außerordentliche Veränderlichkeit | ||
| der Bedeutung einiger sehr gebräuchlicher Worte - Es ist poli- | ||
| tisch nützlich, alte Dinge mit neuen Namen zu taufen, wenn die | ||
| Ausdrücke, mit denen man sie früher bezeichnete, auf die Mas- | ||
| sen einen ungünstigen Eindruck machen - Der Rasse gemäße | ||
| verschiedenartige Bedeutung der Worte - Verschiedenartiger | ||
| Sinn des Wortes »Demokratie« in Europa und Amerika | ||
| II. Die Täuschungen | 104 | |
| 89 | ||
| Ihre Wichtigkeit - Man findet sie in Anfängen jeder Kultur - So- | ||
| ziale Notwendigkeit der Täuschungen - Die Massen ziehen sie | ||
| stets den Wahrheiten vor | ||
| 106 | ||
| III. Die Erfahrung | ||
| Die Erfahrung allein kann notwendig gewordene Wahrheiten in | ||
| der Massenseele befestigen und gefährlich gewordene Täuschun- | ||
| gen zerstören - Die Erfahrung wirkt nur bei häufiger Wiederho- | ||
| lung - Was die Erfahrungen kosten, die nötig sind, um die Mas- | ||
| sen zu überzeugen | ||
| IV. Die Vernunft | ||
| Nichtigkeit ihres Einflusses auf die Massen - Man wirkt auf sie | ||
| nur durch Beeinflussung ihrer unbewussten Gefühle - Die Rolle | ||
| der Logik in der Geschichte - Die verborgenen Ursachen der un- | ||
| wahrscheinlichen Ereignisse | ||
| 108 | ||
| 3. Kapitel: Die Führer der Massen | ||
| und ihre Überzeugungsmittel | 111 | |
| I. Die Führer der Massen | 111 | |
| Ursprüngliches Bedürfnis aller Massen, einem Führer zu gehor- | ||
| chen - Psychologie der Führer - Sie allein können Vertrauen er- | ||
| wecken und die Massen organisieren - Notwendige Gewaltherr- | ||
| schaft der Führer - Einteilung der Führer - Die Macht des Wil- | ||
| lens | ||
| II. Die Wirkungsmittel der Führer | 117 | |
| Behauptung, Wiederholung, Übertragung - Die verschiedenen | ||
| Aufgaben dieser Faktoren - Wie die Übertragung sich von den | ||
| niederen zu den höheren Gesellschaftsschichten fortpflanzen | ||
| kann - Eine volkstümliche Anschauung wird bald zur allgemei- | ||
| nen Anschauung | ||
| III. Nimbus | 122 | |
| Erklärung und Einteilung des Nimbus - Erworbener und persön- | ||
| licher Nimbus - Beispiele - Verlust des Nimbus | ||
| 4. Kapitel: Grenzen der Veränderlichkeit der | ||
| Grundanschauungen und Meinungen der Massen | 131 | |
| I. Die unveränderlichen Grundanschauungen | 131 | |
| Unveränderlichkeit gewisser Gesamtüberzeugungen - Sie sind | ||
| die Führer einer Kultur - Schwierigkeit sie auszurotten - Inwie- | ||
| fern Unduldsamkeit bei den Völkern eine Tugend ist - Die philo- | ||
| sophische Sinnwidrigkeit einer Gesamtüberzeugung schadet ih- | ||
| rer Ausbreitung nicht | ||
| II. Die veränderlichen Meinungen der Massen | 136 | |
| Äußerste Veränderlichkeit der Anschauungen, die nicht aus all- | ||
| gemeinen Glaubensüberzeugungen hervorgehen - Scheinbare | ||
| Veränderungen der Ideen und Überzeugungen in weniger als ei- | ||
| nem Jahrhundert - Tatsächliche Grenzen dieser Wandlungen - | ||
| Die Elemente, auf die sich die Veränderung erstreckt - Das | ||
| Schwinden allgemeiner Glaubensüberzeugungen und die außer- | ||
| ordentliche Verbreitung der Presse heutzutage machen die mo- | ||
| dernen Ansichten immer veränderlicher - Wie die Anschauungen | ||
| der Massen über die meisten Angelegenheiten zur Gleichgültig- | ||
| keit neigen - Unfähigkeit der Regierungen, wie ehedem die An- | ||
| schauungen zu lenken - Die Zersplitterung der Anschauungen | ||
| verhindert in der heutigen Zeit ihre Tyrannei | ||
| Drittes Buch: | ||
| Einteilung, Besehreibung | ||
| der verschiedenen Arten von Massen | ||
| 1. | Kapitel: Einteilung der Massen | 145 |
| I. Ungleichartige Massen | 146 | |
| Ihre Unterscheidungsmerkmale - Einfluss der Rasse - Die Mas- | ||
| senseele ist um so schwächer, als die Rassenseele stärker ist - | ||
| Die Rassenseele stellt die Stufe der Kultur, die Massenseele die | ||
| Stufe der Barbarei dar | ||
| II. Gleichartige Massen | 148 | |
| Einteilung - Sekten, Kasten, Klassen | ||
| 2. Kapitel: Die sogenannten | ||
| verbrecherischen Massen | 149 | |
| Eine Masse kann nur juristisch, nicht psychologisch verbreche- | ||
| risch sein - Völlige Unbewusstheit der Massenhandlungen - | ||
| Verschiedene Beispiele - Psychologie der Septembermänner - | ||
| Ihre Urteile, ihre Empfindsamkeit, Grausamkeit und Sittlichkeit | ||
| 3. Kapitel: Die Geschworenen | ||
| bei den Schwurgerichten | 154 | |
| Allgemeine Eigenschaften der Geschworenen - Die Statistik | ||
| zeigt, dass ihre Entscheidungen unabhängig sind von ihrer Zu- | ||
| sammensetzung - Wie auf die Geschworenen Eindruck gemacht | ||
| wird - Geringe Wirkung der Logik - Art der Verbrechen, die von | ||
| den Geschworenen milde, und solcher, die streng beurteilt wer- | ||
| den - Überredungsweisen berühmter Rechtsanwälte - Nutzen | ||
| der Geschworenen und die große Gefahr, dass sie durch Richter | ||
| ersetzt werden | ||
| 4. | Kapitel: Die Wählermassen | 161 |
| Allgemeine Eigenschaften der Wählermassen - Wie man sie | ||
| überzeugt - Welche Eigenschaften der Wahlkandidat haben muss | ||
| - Notwendigkeit des Nimbus - Warum Arbeiter und Bauern so | ||
| selten ihre Vertreter aus ihrer Mitte wählen - Macht der Worte | ||
| und Redewendungen über den Wähler - Allgemeines Bild der | ||
| Wahlversammlungen - Wie sich die Anschauungen des Wählers | ||
| bilden - Die Macht der Ausschüsse - Sie bilden die schlimmste | ||
| Form der Tyrannei - Die Revolutionsausschüsse - Trotz seines | ||
| geringen psychologischen Wertes ist das allgemeine Stimmrecht | ||
| unersetzlich - Warum die Abstimmungen die gleichen bleiben | ||
| würden, auch wenn man das Stimmrecht auf eine bestimmte | ||
| Bürgerklasse beschränkte - Das allgemeine Stimmrecht in allen | ||
| Ländern | ||
| 5. | Kapitel: Die Parlaments Versammlungen | 171 |
| Die parlamentarischen Massen zeigen die meisten allgemeinen | ||
| Eigenschaften der nicht namenlosen, ungleichartigen Massen - | ||
| Einseitigkeit der Anschauungen - Die Beeinflussbarkeit und ihre | ||
| Grenzen - Unverrückbar feste und flüchtige Meinungen - Wa- | ||
| rum Unentschiedenheit vorherrscht - Die Rolle der Führer - Ur- | ||
| sache ihres Einflusses - Sie sind die wahren Leiter einer Ver- | ||
| sammlung, deren Abstimmung also nur die einer kleinen Min- | ||
| derheit ist - Unumschränkte Macht der Führer - Die Mittel ihrer | ||
| Redekunst - Worte und Bilder - Psychologische Notwendigkeit, | ||
| dass die Führer eine allgemeine Überzeugung haben und be- | ||
| schränkt sind - Unmöglichkeit für den Führer, seine Beweis- | ||
| gründe ohne Nimbus durchzusetzen - Überschwang sowohl der | ||
| guten als auch der schlechten Gefühle in den Versammlungen - | ||
| Automatismus, der sich unter gewissen Umständen herausbildet | ||
| - Die Sitzungen des Konvents - Ein Fall, dass eine Versamm- | ||
| lung die Massenkennzeichen verliert - Einfluss der Fachleute | ||
| auf die technischen Fragen - Vorteile und Gefahren der parla- | ||
| mentarischen Regierungsweise in allen Staaten - Sie hat sich | ||
| den Bedürfnissen der Gegenwart angepasst, führt aber zu wirt- | ||
| schaftlicher Verschwendung und allmählichen Freiheitsbeschrän- | ||
| kungen - Geschichtsphilosophisches Ergebnis | ||
| 191 | ||
| 195 | ||
| Erläuterndes Verzeichnis | ||
| Anmerkungen | ||
