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Anaconda Verlag Weitere Titel dieses Verlages anzeigen
| Einführung | 11 | |
| Was verstehen wir unter Mythos? | 11 | |
| Die japanischen Mythen | 13 | |
| Die Quellen und ihr historischer und politischer | ||
| Hintergrund | 13 | |
| Die religiöse Situation | 21 | |
| Das mythische Material und der Prozeß seiner | ||
| Verarbeitung | 26 | |
| Die japanischen Mythen als Gegenstand | ||
| der Forschung | 30 | |
| Vormoderne Forschung: Motoori Norinaga (1730-1801) | ||
| und die »Nationale Schule« | 30 | |
| Moderne Forschung: von Tsuda Sökichi (1873-1961) | ||
| bis zur Gegenwart | 33 | |
| Daseigene Vorhaben | 38 | |
| Theogonie, Kosmogonie, Kosmologie | 40 | |
| Der Anfang | 40 | |
| Die drei Schöpfergottheiten des Kojiki | 42 | |
| Der Beginn der Welt im Nihongi | 47 | |
| Zahlenkategorien und kosmogonische Bilder | 48 | |
| Die Ureltern | 49 | |
| Himmelspfeiler und Acht-Klafter-Halle | 53 | |
| Das Umwandeln des Himmelspfeilers und das | ||
| Blutegelkind | 59 | |
| Zeugung und Geburt der Welt | 62 | |
| Die Geburt des Feuergottes und der Tod | ||
| der Urmutter Izanami | 65 | |
| Der Feuergott | 67 | |
| Die Urmutter stirbt | 70 | |
| Der Totenweltbesuch des Urvaters | 72 | |
| Tod und Totenwelt | 77 | |
| Die magische Flucht | 81 | |
| Die Reinigung | 83 | |
| Die Drei Erlauchten Kinder | 85 | |
| Die mythische Weltordnung | 87 | |
| Zwei mythische Modelle | 87 | |
| Die Herrschaftsgebiete der Drei Erlauchten Kinder | 89 | |
| Die Bestallung der Drei Erlauchten Kinder | 92 | |
| Der Tod der Nahrungsgöttin und die Trennung | ||
| von Sonne und Mond | 93 | |
| Das Weinen des Susa no Wo | 95 | |
| Susa no Wo steigt zum Himmel hinauf | 95 | |
| Die feierliche Beschwörung | 98 | |
| Die Kinder und ihre Verteilung | 99 | |
| Izanagi tritt ab | 100 | |
| Der Tod des Lichts | 101 | |
| Die üblen Bubenstreiche des Susa no Wo | 103 | |
| Das umgekehrte Schinden | 104 | |
| Das himmlische gescheckte Pferd | 109 | |
| Die Heilige Webehalle | 110 | |
| Die Weberin des Lichts | 111 | |
| Amaterasu verbirgt sich | 114 | |
| Das Herauslocken der Sonnengöttin | 115 | |
| Das Lachen der Götter | 117 | |
| Das Gott-Besessensein der Arne no Uzume | 120 | |
| Kultgegenstände, Kultprivilegien und ihr | ||
| mythischer Präzedenzfall | 121 | |
| Der Himmels-oder Weltbaum | 123 | |
| Die Himmelsgeographie | 125 | |
| Das harahe in seiner doppelten Bedeutung | 127 | |
| Wiedergutmachung und Strafe | 129 | |
| Ausreißen von Haaren und Nägeln - Strafe oder | ||
| Exorzismus? | 131 | |
| Der weinende Gott | 133 | |
| Der Speichel | 140 | |
| Das Ritualgebet der Großen Reinigung | 143 | |
| Der Gott Susa no Wo und seine Bestimmung | 146 | |
| Die bedrohte Welt und ihre Rettung | 148 | |
| Die himmlischen und irdischen Gottheiten | 151 | |
| Der Kampf mit dem achtgabeligen Ungeheuer | 153 | |
| Das kusanagi-Schwert und der Doppelaspekt | ||
| der Schlange | 156 | |
| Die Heirat mit Kushinada-hime und die Zeugung | ||
| eines Sohnes | 158 | |
| Die Herrschaft über das Mittelland | ||
| der Schilfgefilde | 160 | |
| Der weiße Hase von Inaba | 164 | |
| Dreimal dem Tod entronnen | 167 | |
| Dreimal auf die Probe gestellt | 168 | |
| Der Auftrag zur Herrschaft über das Mittelland | ||
| der Schilfgefilde | 170 | |
| Gattinnen, Nachkommen | 171 | |
| Das unvollendete Land - Sukunabikona und | ||
| der Gott von Miwa | 172 | |
| Susa no Wo, sein Sohn Itakeru und die grünen Berge | 176 | |
| Sukunabikona | 177 | |
| Das Land Immerwährenden Lebens | 178 | |
| Heil und Segen | 179 | |
| Ohonamuji, Ohokuni-nushi, Utsushikunitama, | ||
| Ohomono-nushi | 181 | |
| Der politische Mythos | 15 | |
| Die Unterwerfung des Mittellandes der | ||
| Schilfgefilde | 185 | |
| Eine Götterversammlung wird einberufen | 193 | |
| Die Bestattung des Arne no Waka-hiko | 194 | |
| Die Söhne des Ohokuni-nushi | 195 | |
| Die Forderungen des Ohokuni-nushi | 196 | |
| Ohokuni-nushi verbirgt sich | 200 | |
| Der Speer des Ohokuni-nushi | 200 | |
| Der Abstieg des Himmelsenkels - | ||
| zwei divergierende Modelle | 201 | |
| Der Himmelsenkel | 205 | |
| Der Herrschaftsauftrag - Kojiki-Version | 206 | |
| Der Spiegel als Kultobjekt | 207 | |
| Der Herrschaftsauftrag der Sonnengöttin und | ||
| die Drei Kleinodien | 209 | |
| Die Investitur durch den Himmelsgott | 213 | |
| Die Begleiter des Himmelsenkels | 215 | |
| Der Abstieg des Himmelsenkels | 217 | |
| Die wartenden Krieger | 218 | |
| Der Große Berggott und seine Töchter | 221 | |
| Kamu-Atatsu-hime | 225 | |
| Ohoyamatsumi, die Große Berggottheit | 226 | |
| Die Schwestern Konohana no Sakuya-bime | ||
| und Ihanaga-hime | 227 | |
| Die webenden Schwestern | 228 | |
| Die Feuerprobe | 231 | |
| Der Himmelsenkel Ninigi stirbt | 231 | |
| Das Kosten des Neuen | 232 | |
| Bergglückprinz und Meerglückprinz | 233 | |
| Ho no Akari und die Wohari no Muraji | 241 | |
| Bergglückprinz und Meerglückprinz | 242 | |
| Der Meeresgott und seine Tochter | 244 | |
| Der verfluchte Angelhaken und die Unterwerfung | ||
| des älteren Bruders | 245 | |
| Die Hayato | 246 | |
| Die Trennung von Meer und Land | 247 | |
| Die Nachkommen | 248 | |
| Vom Mythos zur Pseudogeschichte | ||
| Die Eroberung Yamatos und die Reichsgründung | 249 | |
| Bemerkungen zum Text | 258 | |
| Der Feldzug gen Osten | 260 | |
| Die ersten Kämpfe | 261 | |
| Die Eroberung Yamatos | 262 | |
| Magie und Opferdienst | 264 | |
| Die Reichsgründung | 269 | |
| Die Legitimation der kaiserlichen Herrschaft | 271 | |
| Nachwirkungen des Mythos | 275 | |
| Mythos und Ritus | 275 | |
| Die Opferfeste | 276 | |
| Gottheiten und Kultstätten | 279 | |
| Die Kulthandlungen | 281 | |
| Mythos und Religion | 282 | |
| Das Wort >shintö< im vormodernen Verständnis | 283 | |
| Synkretismus und politischer Mythos | 284 | |
| Staatsshintö und Staatsmythos | 288 | |
| Nach dem Krieg - lebt der Mythos weiter? | 290 | |
| Anhang | 292 | |
| Literaturverzeichnis | 292 | |
| Verzeichnis der Bildquellen | 300 | |
| Glossar der japanischen und chinesischen Termini | 302 | |
| Namen-und Sachregister | 305 | |
